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又到每年十一月第四個星期四的感恩節(Thanksgiving day)。
每次到了這個節日,就特別希望寫一下這個節日引伸的中西文化的差異,引伸說到行為形象。
過去在美國生活時,到埗不到一個月,第一個遇上的節日就是感恩節,那時,相當期待。對大多數的美國人而言,感恩節是聖誕節之外最重要的節日。甚至,由於聖誕節的商業化嚴重,重視家庭團聚的感恩節反而更受珍視。過往的感恩節確有其歷史意義價值,但後來卻好像變成了「開大餐」的節日。
(網絡圖片)
在美國那一年,只知當地習俗就是家家戶戶趁感恩節留在家中,烹煮很多食物,整天留在家吃喝。當時一方面覺得在異地過節覺得很新鮮,但是當真正在節日中吃喝度過時,又覺得有點慚愧,有點「白吃白喝」感;也疑惑感恩不是要做些甚麼來回饋的嗎?當時親身體會的感恩節印象就是大型遊行玩樂、瘋狂消費購物及吃喝。
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感恩節是美加文化的核心節日,強調「感恩」,中國文化卻強調「報恩」。感恩是口號,報恩是行動,美加及中國的文化差異,行為魅力也就大不同。
因為中西文化分別,也就令行為及處事的大不同。就以中西醫來說,中醫是講「望‧聞‧問‧切」,從根由下手,考量的包括五行、節氣、五臟、經絡、血氣等等,病源是有因果關係及影響,屬宏觀式;至於西醫大多是「電‧化‧照‧割」(電療、化療、照射、割除)的醫療手段,屬微觀式。兩者各有獨特針對性需要,其實可以互補不足,互相兼容。中醫在這方面是比較包容的,正是「有容乃大」,「君子和而不同」。這方面也可以顯證中國文化的胸襟和氣度,展現的行為就有大不同。
以前常聽到有義氣的人總會說:「知恩圖報」、「滴水之恩湧泉以報」,中國文化是沒有感恩這個詞彙,強調的是「報恩」。老子有一句「以德報怨」的「報」字,孔子有「以直報怨,以德報德」,都有「報」之意思!佛教有這一句:「上報四重恩」,也有「報」字,報的恩包括佛恩、國土恩、父母恩、眾生因。中國文化在人倫上有這句:「劬勞未報」,是作為人子女以示對父母辛苦養育照顧之恩未有好好報答⋯⋯。全部都是講「報」,報就是行動,是回饋式。
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有感恩心肯定是好,接下來有報恩,有延續力、帶動力及感染力,更好。如果有「報恩節」屬行動派,也是很值得提倡。即使現在沒有這個節日提醒,在日常的生活中也可以做:
1. 【報天地恩】我們生活所有的一切,都得感謝老天爺、老祖宗的智慧。更要珍惜天地萬物,尊重天地生命;愛護地球,節省用水,減少浪費,外出自備三寶:環保飯盒、保暖杯、筷子匙羹叉,減用外賣盒,從源頭做起。
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2. 【報國土恩】弱國無外交,強國有力量;我們得已坐享平安平靜、有糧食、有水有電有煤、有科技、有便捷交通的生活;報恩就是安份守己、齊心努力、不添煩亂。有需要時盡己之力互助共融。
3. 【報父母恩】給予經濟回饋、實際關懷、照顧需要、陪伴出入、電話傾談、多予聆聽、身體接觸(拖手、擁抱,按摩、推背、搓揉)。
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4. 【報社會恩】給予物質或非物質回饋,捐錢也好,捐物資也好,做義工、出計策出勞力也好,發心發願送上祝福心念也好,只要是發送「報」的行動,都是有饒益性的。
5. 【報眾生恩】這個眾生恩可以是所有生命體,也可以包含任何階段曾直接或間接幫助過的,如所有醫護在努力幫忙醫護疫情病人、有人在支援、研發疫苗、物資送贈……;又例如打風過後有人清埋道路、修橋鋪路而方便大家行走,這等等都已經是眾生恩。相信每個人生命中,身邊都有很多關係鏈(家庭的兄弟姊妹、親友、鄰居、學校的老師、同學、學長、朋友、社會工作的同事、上司、夥伴……),既幫過別人也受過別人幫助;有機會報恩是福報。
以下這文章,有不少動物與人、動物之間的知恩圖報的故事及畫面,動物雖然不能以口明言,但行動做了。
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