古服当时兴!古雅衣着配合优雅举止,从眼神到举手投足,5个练习气质大提升!

导师作者:蓝婷.活得精彩创办人.国际认证专业形象顾问(AICI CIP) 资历超过十年资深专业导师.国际形象专业执行高级教练.企业培训导师.跨媒体导师及写作人|擅长助你快速提升视觉优势、社交礼素、说话能量、表达力量

最近看到一段短视频,数十位年青男女穿上汉服,在深圳人来人的热闹商场,以高姿态作出“汉服巡礼”,惹人注目,大大提高了路人对汉服的注意!(参考视频

尽管一方面有人大力提倡旗袍为中国女性服饰的代表,但是,另一边却有不少人在大力推动汉服,近年在不少地区都有汉服巡礼,能惹起关注,相信是第一步吧。有人坚持汉服才是中原华夏的服饰,汉服的设计理念大有传统文化及历史的内涵,要传承,得要抓正统的传承下去。

记得以前往中国旅游,景点中有些小摊档,让你穿上古代的服装,可能是蒙古服,或云南的小数民族服,也有皇帝皇后服,让旅客在旅游期间穿上过过瘾。不过这些玩意,在当时的环境,纯粹是生意一桩,也没什么文化理解可言;当然也没法提供发型、化妆及饰品的配合;举止仪态,更加未必掌握到位。对认真的朋友来说,总觉得那些效果不伦不类而不参与,真是玩也玩得有态度:要是不穿,要穿就要全套配合。

             

最近有些朋友也有兴趣穿上古服,感受一下往昔古人的生活感、美态感、仪式感。当中考究的是身上所穿的古代服饰是属于哪个朝代哪家哪派。中国传统服饰当中,以汉服为代表,其次是少数民族服装,当然少不了最近代的海派旗袍,或京派旗服;还有一般立领唐装,甚或一些新派设计的汉服、旗袍。朋友为了一尝这个风采效果的心愿,发型化妆及服装得要靠别人,眼神表情、举手投足的配合最需要靠自己!

为了“入型入格”,为了从这个“造型”能看到不一样的自己,为了与古典服配搭后不会有“违和感”,有朋友特意来补了几堂课。好些朋友平时没有跳舞或不懂摆形体姿态,身体难免会有僵硬的表现。如果想在最短时间内练出柔韧度,与古雅服饰配合的“气质”,有以下的重点,值得有兴趣的朋友练习练习,即使不为拍照,对平日的举止仪态都有气质感的提升!

练习以下动作,要以柔和古雅乐曲配合,随着节奏,借着身体对音乐的自然反应,从而自己对身体发出讯号,这个练习在轻松自娱的状况下做最好,不用担心花式或正确性,重点收益是练习放松及软化动作,启动到身体的调节能量:

眼波流转 :

眼神要柔和中带灵活,练习无论对任何人都微笑说话,不语时以转动眼珠表达;做多了,你会掌握到眼中带丝丝笑意及眼波流转的运用。典雅的服装也比较含蓄美,眼神要懂得微微向下,也是一种谦逊的展现。

柔手动作 :

手掌手指也要运动,中指及拇指贴着,多做提腕、绕转腕等动作;另,手指及手腕以柔软姿态绕360度转;又或以双手手腕合起成莲花状,再以360度转动。这些动作帮助手掌及手指姿态柔软及做出古雅形态。至少拈着茶杯时手势也会显出你的气质。

         

摆动手臂 :

两臂左右平衡摆动,随着带动手掌同时向左摆及向右摆,或以大雁飞的转动;虽然不是跳舞,但舞动扭动都可以令身体变得柔软,减少僵硬形体姿态。因为摄影的时候,你可以多做一些动作,摄影师可以从中捕捉,比刻意“摆”出来会更自然。

         

扭动两腿 :

由腰胯到双腿,都以S形的摆动;练习的时候,可由头、颈、手臂及手腕、到腰腿,转动练习,身体需要讯息指令及适应。

提腿踢脚 :

打开双臂,提腿至腰,脚尖向地;小腿前后踢脚,脚尖向前;这些动作都会增加衣服飘动的美感。如果平时没有练舞习惯,属急就章的话,轻轻提高大腿,脚尖指向地,两手一高一低,两腿一前一后,都较容易避免硬绷,做出美态!

(*** 以上所有图片来源:网络图片 ***

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周深文质彬彬正面形象大胜,为中国演艺人及中国服注入新气息新魅力!

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演艺人影响力大,今时今日是要论才艺,论才德,论正面的带动力、影响力、持续发展感染力;人气不能靠流量,也不能只是靠外表;现实就是要汰弱留强;剔除负面,强大正面!

去年我在本专栏给大家分别在5月及8月,分享过周深的有才、有艺及有德的故事,也喜见他这一年的超级备受欢迎!2020年正当这个疫年期令大家生活大失预算、苦于挣扎及无奈的时候,周深这一年参与过一百场的表演,独领风骚!也足以说明周深的优质实力、正能量口碑!

     

在这个艺人艺德形象备受关注的今天,周深将同时现身河南卫视、央视、东方卫视、大湾区4台的中秋晚会!河南卫视中秋晚会邀请的艺人包括周深、张晓龙和斓曦等等,从年龄及出道时间来看,周深都属于晚辈,却被河南卫视排在宣传画的正中位置,可以印证了他在当下乐坛中的重要地位。

周深去年都只是参加一个由央视制作的中秋晚会,却能与大师级的萨顶顶合唱《左手指月》;今年,更连续被邀上四个电视台录制中秋大型表演晚会,这个可能是创造了中国艺人在同一节日出现在四个大台节目的纪录了!

稍为有留意周深的都知道,他的唱功唱法多样化,能唱多国语言,音色广阔,能演绎高、中、低、雄、柔、媚,甚至可以魔性;舞台风采以雅静现温文儒雅,以舞动爆发灵巧跳脱,动静皆具魅力;歌路风格古今皆精通;如此造诣,难怪大众冠以“宝藏男孩”之名!实在“配得起”有余!

      

周深有才有艺,颜值及唱功一直往上进步往上调;他更是有艺有德的表表者。这个德,包含了每一次配合国风歌曲的中式服装风格,实在要大赞他及服饰团队的用心!要知道,要找一件时尚服饰,市场上多的是,比较多选择;但是要找有中国风,有新时尚中国风,又要配合他的个人特点及歌曲,可以想象有多局限及不容易!

      

每次见到周深在台上演绎中国风歌曲,服装都是悉心铺排,当中包括有中国传统的立领、一字盘扣之服装,当中的设计在传统基础加了新元素及格调,又或以传统汉服加上现代变奏元素的设计,还有透现中国风采风格元素例如水墨、竹叶、刺绣图案等等;周深近年把中国风服装驾驭得愈来愈令人拍掌,低调、含蓄、恰到好处又不会炫耀,尽显那翩翩少年郎的味道,与歌曲更成为绝配神采!周深出场几乎每次都穿厚底时尚便鞋,亦偏爱白色的服装;现代与古典的结合,与他的身段搭配完美,亦展现了年青、秀气、文质彬彬的风采!

      

以上图片来源:网络图片

周深不只在唱歌方面能把传统融入新风尚,也为中国服饰带来视觉新观!加上周深的正面、谦虚、空灵的声域与形象,为中国演艺人及中国服都注入新气息新魅力!

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【男士中国服饰】百年历史中山装,背后大有文章!

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提到中国服饰就会想到女装,特别是汉服,或旗袍或长衫。

那么男士呢?大多数的日常,男士仍是穿西装。西装独领风骚大半个世纪了,毕竟不是我国代表。有热切者表示:“西服‘一枝独秀’、‘独步天下’的局面,并不利于中华民族精神的发扬。”

服饰是一个国家、民族礼仪文化的载体;按照国际习惯,民族服装具有礼仪功能,当亚、非和阿拉伯世界很多国家代表都穿上他们的民族服装,出现在国际礼仪活动场合;那么中国,就以中山装、旗袍等算是近代代表了(虽然仍有认为旗袍不应算在内,只是约定俗成,又未真正可以有定案才暂时不去“拨乱反正”)。

新中国成立以来没有明确规定礼服样式,领导人就以中山装为礼服,不穿西式礼服;外交官在遇到需要穿西式礼服的场合,也多以中山装来付会。

提到中山装,不能不说他的由来。满清以后,孙中山先生倡导的中山装,标志着一个新时代的开始。有近百年历史的中山装,出现在中国近代历史的许多重大时刻:1949年,毛泽东宣布中华人民共和国成立时,身着的是中山装;1979年,邓小平访问美国与卡特总统会面,穿的也是中山装。1960和1970年代,亿万中国成年男性大多穿着中山装。在外国人眼里,中山装就是中国的国服。

中山装背后大有故事文章,也就是说当时的衣装文化意涵。先从解构再解释:

•  前幅四个袋:四维之意:礼.义.廉.耻

•  右袖三粒钮:三民主义:民族•民权•民生

•  左袖三粒钮:自由(人权)平等 博爱 (属西方思想)

•  前幅五钮:五权宪法(西方思想)|仁.义.礼.智.信(中国思维)

•  襟袋笔口:尊重知识(以文胜武)以文治国

•  后幅:完全没有接缚位,意喻国家完整|国家统一

百年中山装,历经风雨,曾经,中山装成了唯一的“正统”服装。随着“文革”结束,中山装逐渐被冷落、式微。改革开放以来,人们着装审美已经走向西方欧美化,西服品牌也在国际走红;那时就是说“男士除穿中山装外,也可着西服或民族服装”;在国外“如东道国规定着礼服或民族服装,中方男士可穿中山装,女士最好穿旗袍或长裙”。可以说,那时中山装被赋予“代礼服”的地位。

近年见到的男士官员之礼服形似中山装,却不是传统中山装,就是保留中山装传统加以修改,混纳了西装元素;最明显是放弃了中山装的翻领,改为立领。

中山装、西服已经随着年代在变易;新开创的“中式礼服”,已经成为中国官员在国际重大正式场合的着装样板。

据人民日报海外版的马保奉有以下的提议:“应抓紧对中山装的改良,设计出规范的中式礼服并正式命名。如在接受外国大使国书、参加传统节庆活动、祭奠先人等官方举办的国事活动中,从领导人到各级官员,应以穿中式礼服为正式。领导人出国访问,在西方人士身着大礼服场合,也应展示富于中国礼仪文化的礼服。我国驻外使节举行国庆节、建军节、春节招待会,向驻在国元首递交国书、参加驻在国隆重典礼仪式等,应一律穿中式礼服。公务场合、对外交往活动时穿西服。其次,作为衣冠大国,我们应该有自己礼服的品牌。我们可否参考西式大礼服、晨礼服、小礼服等,设计出符合中华礼仪文化的各式礼服。”

相信中国服饰的中山装、中式时尚或中式礼服,总可以构想出不同衣着场合的分类的需要;估计新时代的中国服装也有中西合璧、与时俱进、创新视野、科技物料、世界大同体的趋向。只是,这个也需要人才、资源、经验、开拓;有理由相信,这一天不会远!

现在网上搜索了一些演艺人穿中山装或长衫的图片,相信大家也可以以此为参考、思考之源;这,也是一个过程。

中山装可以传统,可以时尚,可以中西浑搭;也可以在典礼或公众场合成为个人着装风格。

   

 

长衫传统款式,可以出席晚会隆重场合。

长衫花巧变奏款式,可以是舞台的表演选择。

汉服灵感变奏中式风格服看似汉服又不完全是汉服。

 

中式便服

全部图片来源:网络图片

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【中国服饰在崛起】从旗袍演变,看东西方文化博弈过程!

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上期提到“中国服饰之美”的时装秀,因为夹杂太多西方文化及设计,引起争议。

那到底什么样的衣服,才是代表中国服饰?相信很多人会想到汉服。汉服经历了四千多年演变,以平裁(平面裁剪)为重点,以T形平面结构为汉服的根本;上衣下裳是汉服特点,以右衽为正宗,左衽为蛮夷之服。论语有这一句:子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”(简意是指如果没有管仲,我们恐怕要披头散发,衣襟向左开,沦为夷狄臣民了。)

《小道可观》刘育红:“汉字的‘衣’字属象形文字,上面的一点表示人的头颅,点下的一横便是平展的肩袖。无论历代服装的领襟款式与装饰风格如何变化无常,‘T’字形的连肩平袖结构贯穿了五千年的中国服装史,并辐射整个东亚文化圈,具有高度的连续性与统一性,以标志性的大气端庄,成为中国传统服装最基础的结构特征。”

(图片由作者提供)

或许有人提到中国服饰就会想到女士的旗袍,或长衫。长衫、旗袍的初期裁剪,也是“T”字形的连肩平袖结构。当时男士穿的长衫最明显看到“T”字形剪裁;女士为了要保家卫国也与男性看齐,当时的五四运动,就见不少女性走上街的时候,都是穿上与男性无异的长衫。

(以上图片由作者提供)

长衫、旗袍为什么后来变成剪裁修身紧窄,尽现女性婀娜多姿体态的服饰?本来传统旗袍裁剪技术的核心所在,是体现了中国工匠的智巧;但是,传统旗袍工艺是否被淡化?被取替?有分析说这原来是东西方文化之间的博弈过程!

(图片由作者提供)

根据《小道可观—民国旗袍裁剪法研究》(刘育红)中提到“旗袍是上个世纪最令人瞩目的代表性中国女装,既保持了民族性,又符合时代要求,是基于传统的创新经典。民国时期的旗袍经历了三个阶段的发展变化,其服装结构由中国传统的平面结构逐步演变成为西式立体结构。本文从裁剪法的角度对这个演变过程进行分析梳理,阐明这并非是一种技术的进步,而是东西方文化之间的博弈过程,其中的利弊得失在今天值得我们重新反思。清末的满汉女装互相融合,取长补短,产生了今天我们所说的旗袍,它是民国女性自主的选择。旗袍在初期延续了传统的“T”字形平面结构,衣身正中有中缝。民国中期的改良旗袍是旗袍发展的高峰,无论是款式、材质、工艺,还是普及程度、国际影响至今都无法超越。它在保持平面结构的基础上取消了大身的中缝,这一关键性的改良是这一时期旗袍裁剪技术的核心所在,体现了中国工匠的智巧,是今天的制衣技术无法达到的。后期的旗袍已经脱离了传统,变成了一件保留有部分中式符号的现代服装。”

(以上图片由作者提供)

旗袍本来是清朝满州旗女袍服,所以严格来说,旗袍不代表华夏民族的服装;只因近百年来,特别是大量电影反映了二三十年代、法租界的上海,当时旗袍都把平裁掉弃,取而代之的是修身紧窄、尽现女性婀娜多姿的体态的剪裁;那时又是灯红酒绿烟花地交际花最爱的着装,令到一些名媛淑女也不甘示弱,大家闺秀一样穿上修身旗袍,也来媚态一番。旗袍的媚态魅力成为社会交际场合的身份服饰,曾经一度也是当年时尚女性上班服之选,又有香港的选美活动指定为必穿的服装,还有食肆将之变成制服来吸引食客等等都将旗袍推波助澜;后现代也没有执念于传统文化;仿佛约定俗成,所以旗袍才会被民间联想为代表。

 (以上图片由作者提供)

有坚执文化传承者,从来不承认旗袍纳为中国华夏文化服饰的代表。认为旗袍只能说成是近代历史出现过的衣服名目之一种类,不能名正言顺代表中国服饰。传统汉服文化意涵更博大精深,只是款式及功能毕竟与现代生活,特别是科技高速发展的今天,确有违和感;要将汉服普及成为大众日常生活甚至国际舞台的选择,可能需要现代工匠的变奏,还可能需要漫长的道路。

(以上图片由作者提供)

新一代的中国设计师在近十年已陆续在国际时装展上占有席位,他们如何把中国服饰展现于国际舞台上?当中又有没有可以传承的中国传统文化的实际理念、学问精萃?暂时难以定论,不过,相信至少有一种近代服饰的意涵是丰富又别有意思的,下期再跟大家分享。现在搜集了一些中国新一代设计师作品图片,看看他们在国际舞台上展现出的中国服饰的意念。相信新时代中国服饰还是在演化过程,大家可以静候有心有文化意念作品的百鸟争鸣的兴盛!

 (以上图片由作者提供)

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