感恩节将至!与其买礼物食火鸡,不如提倡报恩文化!可循4大范畴去做

导师作者:蓝婷.活得精彩创办人.国际认证专业形象顾问(AICI CIP) 资历超过十年资深专业导师.国际形象专业执行高级教练.企业培训导师.跨媒体导师及写作人|擅长助你快速提升视觉优势、社交礼素、说话能量、表达力量


过两天就是每年的感恩节(Thanksgiving day),十一月第四个星期四。

以前问过些身边朋友,感恩节是啥玩意?有回复说似乎习俗上是一个“要感谢他人”及“要吃火鸡”的节日。每年得到的认知就是感谢谁、感谢什么恩?似乎没听,也不用隆重其事;反之,因为这个节日,大家很忙去买礼物、吃火鸡,才是忙碌张罗的事项!

这个以美国感恩节为主的日期。教科书或现代世俗总把感恩节写得很美好,不过也有美国女星抱打不平,曾说“我们不过感恩节,因为它是个‘屠杀的节日’!”为什么会这么说?这必须追溯到白人入侵美洲后,跟美洲原住民的冲突了。时过境迁,美国把感恩节塑造成“当年的移民在原住民帮助下,谷物丰收,大家开开心心一起庆祝,表达感激”的欢乐节日,还成为美国特有文化对外输出。血腥的历史就这样被掩盖,不太被后人记得……后来,美国著名百货公司Macy美斯百货会举办感恩节游行,作为美国当地最著名的庆典;也启动成商业活动,大家的过节焦点就在购礼物,买火鸡,在家大吃大喝。至于怎么将感恩化诸行动做些报恩的事?似乎没人再提过。

过去在美国生活时,第一次在当地过感恩节,印象的确是“买买买”、“开大餐”的节日。脑中问号就是人们买那么多物品,就是感恩?向谁感恩?感什么恩?

从小被教育为“知恩要图报”、“滴水之恩要涌泉以报”,略知道中国传统经典文化是没有感恩这个词汇,强调的是“报恩”。老子有一句“以德报怨”的“报”字,孔子有“以直报怨,以德报德”,都有“报”之意思!佛教有这一句:“上报四重恩”,也有“报”字,报的恩包括佛恩、国土恩、父母恩、众生因。中国文化在人伦上有这句:“敂劳未报”,是作为人子女以示对父母辛苦养育照顾之恩未有好好报答⋯⋯全部都是讲“报”,报就是行动,是回馈式。

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趁感恩节可以鼓励大家转形式,来个“报恩节”,用行动来报恩,也是很值得提倡。报恩可以循四个范畴方位来做,包括:

1.    【报天地恩】感谢天地苍生。生活所有的一切都应珍惜,尊重天地万物,天地生命;爱护地球,节省用水,减少浪费;外出自备三宝:环保饭盒、保暖杯、筷子匙羹叉,减用外卖盒,都是感恩行动化的行为之一。

2.    【报国土恩】感谢国家带来护荫。所谓岁月安好,其实国土安好,实雄有不少无名英雄为我们的生活做了估计不到及看不见的帮助及安排,才得已坐享平安平静、有粮有水有电有煤、有科技有能源、有便捷交通有快速补救的生活;报恩就是安分守纪、齐心努力、不只是批评或埋怨,不添烦不增乱。有需要时尽己之力互助共融。

3.    【报父母恩】每个人的生命都是由父母带来。供食供住供养供教,母亲更是几乎以自己的命来付出;报恩就是给予父母经济回馈、实际关怀、照顾需要、聆听陪伴、电话倾谈、身体接触(拖手、拥抱、按摩、推背、搓揉)。

4.    【报社会恩】给予物质或非物质回馈,捐钱也好,捐物资也好,做义工、出计策出劳力,发心发愿送上祝福心念也好,只要是发送“报”的行动,都是有饶益性的。

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学懂做人比学懂做事更重要!吸收善知识要及时! 《论语》课程8月开课!

导师作者:蓝婷.活得精彩创办人.国际认证专业形象顾问(AICI CIP) 资历超过十年资深专业导师.国际形象专业执行高级教练.企业培训导师.跨媒体导师及写作人|擅长助你快速提升视觉优势、社交礼素、说话能量、表达力量

最近有朋友传来网上发放关于孔子周游列国的原因,看过之后,除了看到一大堆胡说八道亵渎圣贤的文字,看到乱发表不负责任的行为之外,更感慨我们当中有多少人真有机会真正接触或学习过孔子《论语》的宝贵思想,及受当中义理启发?网上的胡言乱语,如果被不知情的年青辈看完再辗转传阅的话,相信总有人会天真地以胡说八道当为真相!

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身边有一位朋友是稻盛和夫迷,因为稻盛和夫被誉为日本“经营四圣”之一的企业家,很多人对他的经商故事、经营哲学和经营思想,都奉若为生命指南,启廸了不少商家。认知稻盛和夫,就是出名在于他的经营哲学来自《论语》。他不仅很认真地研读过《论语》,并应用在经营活动中,可以说是“一部《论语》治企业”。他不仅在经营者的修身养性、企业社会责任和伦理等都大量引用《论语》的教诲,而且在挑战、实力主义、自我奋斗,这些一般认为和东方哲学不相关的地方,也引用《论语》的教诲,十分深刻有特色。

甚至有稻盛和夫的学生也著书,并明确表态“不读论语的企业家,不会是好企业家”。

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《论语》本来就是中国大成至圣先师孔子平日对弟子的教导说话,由弟子记录,整理后编成《论语》上下两卷,共二十篇章。当中章节清晰,文字言简意赅,是真正一本教做人、学做君子的“天书”。对个人,是一本多读常读可提升生命素质之书;对企业,就是企业营运及管理的指南,也是一本可视为提升业绩营运的手册。稻盛和夫早年临危受命,把日航的营商危机化险为夷,也是因为以《论语》来管理及发挥;。可说是十分成功的真人真事及个案参照。但是,我们的身边,有多少企业管理层能有缘真正实事求是的学习到《论语》,为我们社会也培养出多几个像稻盛和夫这么能因运用《论语》而成为出色的企业家?

生于中国香港的朋友,相信对西方文化已有一定的基础,也可能受西方文化的影响更多;然而,中国文化在伦理、礼仪及人伦方面教导的更有助为人处事,商业世界也更需要落实,在营运理念上有厚实的扎根!中国文化博大精深,绝对值得好好学习及吸收,如果未真正学过就带着有色眼镜去否定或评价,这好比是迷信——迷信听到别人所说的,什么就信以为是事实。其实,是自己的损失。

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二千五百年前留传至今的《论语》依然备受尊崇,当然是有其根深蒂固的深厚价值。日本人包括稻盛和夫就“识宝”,成就了自己的人生及企业管理成功路。在现代世界生活中,希望更多人懂运用《论语》为管理智慧而发挥极致功效,发扬光大。自家以中文为学习、说话及生活基础的香港人或华人,成长学习过程似乎鲜有接触或深入学习《论语》,是否有种损失、可惜感叹?

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笔者在2014年,正感觉到在对建基于西方文化的形象礼仪学文化方面有很多疑惑,因为形象学多建基于西方文化,就是感觉到有漏、有欠、有不足,但当时也说不出原因来。后来庆幸有因缘,正式跟随老师,(参与国际经典文化协会温主席)学习《论语》,希望从中得到启发,解锁当时的盲点,有所领悟。至今有七年多,这些年来,得着肯定是丰盛又受用的!对形象工作本着“文质彬彬,然后君子”这句话,也深觉意涵深远,也梳理及拆解了以往对人、对事的一些疑惑。

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中国传统经典文化博大精深,真心鼓励大家值得投放点精神时间学习。生命无常,特别是疫情肆虐,以前说行乐要及时,但是行乐经验不少了,修炼给自己养份也要及时,更要趁有生命快做!要珍惜机会,学习“善知识”,要及时跟“善知识”学习,不要错过。幸遇有心人努力做着中国传统经典文化的传承工作,现在眼前就是有这样的一个好机会!

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专注传承中国传统文化的“法住机构”和“国际经典文化协会”,即将在8月14日,逢星期日早上举办“《论语》一日.《论语》一百”课程(详情请阅览附图海报)。这课程过去一直由“国际经典文化协会”温金海主席默默做了九年,默默在疫情期间完成了《论语》二十篇章的解读。现在,他毅然计划可说是重头再做一遍,希望可让更多新鲜人有机会真正按部就班按步学习《论语》,或可让我们社会培养多出一个或以上像稻盛和夫般的成功企业家,凭借《论语》运筹帷幄!即使曾经参与的,当然也可重新温故知新!

这课程不是普通讲课、听课。而是和同学们,以《论语》为纲领,从多方面修炼、实习:

● 读 … 小周天太极读经法
● 坐 … 修静求定法
● 动 … 平甩功养生法
● 解 … 四隅解经法

动静互参、知智双修!

主讲者为国际经典文化协会温金海主席,早于2011年开始,在国际经典文化协会主持“《论语》一日.《论语》一百”课程,每周日,用了约九年时间,才完成把《论语》全讲一遍。以往学员,有上课100遍、200遍、300遍的……乐此不疲!

但是为了让大家能先了解这个课程,主办方先将在8月6日,举行课程简介讲座,如下:以下是讲座的资料。

讲者:温金海先生(国际经典文化协会主席)
日期:2022年8月6日(星期六)
时间:下午3:00至4:00
地点:法住机构(九龙观塘兴业街20号12楼)
电话:2760 8878
费用:免费
备注:粤语讲演,网上同步直播
Zoom Meeting ID:893 7635 3380
有兴趣参与此讲座的会友,请点击连结在网上报名,谢谢!

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形象内修需要历炼和沉淀,是真修实行,不走捷径! 4个方法让精神力量更壮大

导师作者:蓝婷.活得精彩创办人.国际认证专业形象顾问(AICI CIP) 资历超过十年资深专业导师.国际形象专业执行高级教练.企业培训导师.跨媒体导师及写作人|擅长助你快速提升视觉优势、社交礼素、说话能量、表达力量

继续祝愿大家2022新一年,活得平安、身心安康、六时吉祥!

两年前开始,久不久就有业界同行或朋友问,初接触形象,总是向外(外表)寻求解决方法;做了一段时间之后,体会就是:有人学以致用,坚持耐力长短不一,有人这边学那边就还给你了。日子愈久就愈会发觉,外在改造虽然有威力有影响力,内心开始浮现要求,觉得不够踏实,或者不足或未完整。

一般人的形象,从外在修改,是基础步,是物质性的改动,而物质是外求的,也可以快速的,较容易看效果,也较容易得到暂时性满足,当基础步稳健了,达到一个从外在领受自我感觉良好(也包括别人的欣赏目光)的阶段。但是物质性的基础步不足以满足及完善对形象提升的整全需求,这时很自然走向精神层面,即是向内求。

以个人经验,有这份要求,就是内在的“我”在成长在变化在跃动。内在的我需要精神力量的调和;形象外力可以随手拈来挥洒自如,形象内力就需要历炼及沉淀变成自带的资源。这个精神力量,可以带动到你的个人修为、脾气、说话谈吐;可以引伸启动你的忏悔心、欢喜心、包容心、感恩心、慈悲心。这些内质,混和起来演化成行为,会令精神力量更壮大,就是形象内修的课题!

  ( 网上图片 

这个内在的“我”的成长不是年龄的成长,是每个人都有自己的“内在我”,每个人都有自己的生命故事,包含经历、智慧、价值观、生命追求目标;这四大元素,是形象内质的组合体。形象外观力量可以很迅速造就出来,但是形象内质是长久式的内修功夫。只要你愿意,随时可以启动,建立及储蓄你的形象内修功夫。

上星期我提议过储蓄(健康)户口、开正能量户口、开资粮户口;这些都是形象内修的课题之部分的“说法”,现在更强调“做法”!形象的内修方法,每人都可以做。以下分享一下我一路走来的做法,深深觉得是受益者,更希望带给大家参考:

1.      读书 — 超过八年每星期天早上参加国际经典文化协会主办的论语课,一字一句地读书,之后静坐、动功,之后才听老师解读论语。每次用手指头指着一字一句地读书、静坐、动功,全都是以中国传统经典文化来修心的功夫。想能够经常心安、安定、少点心烦气燥的话,我建议大家不走快捷方式,老老实实地修,一天天一点点,一定有效果。论语当中一句话:“君子求诸己,小人求诸人”,是圣贤贤训;跟以下的修练也是一脉相承;

       

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2.      炼功 — 超过十二年,每天早上习炼道家的念力气功“太极五行功”(是太极五行自我康复工程的主要功法),初开始学习就重新调整对病理的传统观念,健康是自己有责任有需要自我多加警醒;也加强了每个人自身具有自愈力的认识,既可养生也可发挥自念疗效!功法的核心是讲究内求不作外求;跟儒家文化“君子求诸己 小人求诸人”异曲同工;

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3.      学佛 — 超过十年佛弟子身份,感恩有幸皈依佛法僧,定期礼敬三宝,培养练就忏悔心、谦卑心、尊敬心、感恩心;还有诵佛经、唱梵呗,都是修摄自己内心环境,特别是与其有时间烦躁不安,不如拨时间去诵经文、礼敬三宝;感激遇上这个可让人终身学习的过程;以前很少在工作上提及,因为怕惹来不必要的反应;随着疫情反复,我更感佛理对人心、处世的重要性,所以也豁出去,希望能接引有缘人,能做多少是多少。撇开宗教话题,学习佛法予我而言就是要好好修行,佛理也是讲及自我觉悟,各人因果各人自己受自己了。简单来说,肚饿找饭吃是自己要吃的,口渴要饮水是自己要饮的,没人可以代劳。尽管你可能有助缘,但是一切都要自己付责(当然还有很多相关学问,只是先说到这里)。上面说的儒家文化“君子求诸己,小人求诸人”、道家养生法“讲究内求不作外求”,跟佛家的因果及修行,理念及价值观都是同出一辙。

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疫情生活,听听佛音,心情都会舒缓点https://www.youtube.com/watch?v=1w1reKKji7M

4.      持素 — 超过十三年素食的我,义无反顾地跟大家分享素食“容易买、容易煮、好味道”,因为以前不时在家一边做素食,一边听佛理,或佛曲,是一个非常值得尝试的修心行为。当时听佛经,了解素食是要培养慈悲心,时常自我提醒做人要有慈悲心,少杀生,惜福更要造福。现在我每次写“素心Cook”食谱,我都感恩能有以前的机会日子让我做素食,才能有这样的机会。

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内修功夫往往是要一步一脚印,真修实行,不行短途快捷方式;祝福你在形象外力满满,形象内修功夫方面也能自带给力,那时候内求能力更强,真正内外都收放自如!

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