形象赢家秘诀之一:与宜多,取宜少!有些人总赢取人心,就是肯「蚀底」!

导师作者:蓝婷.活得精彩创办人.国际认证专业形象顾问(AICI CIP) 资历超过十年资深专业导师.国际形象专业执行高级教练.企业培训导师.跨媒体导师及写作人|擅长助你快速提升视觉优势、社交礼素、说话能量、表达力量

新学年开始,想起很多儿时学生的教育。小时候,常听一些大人说做人做事不要“吃亏”。言下之意就是要取得自己满意的程度、要赢,不要输;有些人,甚至要要赢尽,赢少一点都会心情不佳。

后来出来社会工作,接触过一些“大人物”,才知道“大人物”做事也有至少两极分别,有些未必肯吃亏,也见识了好些愿意“吃亏”的。就是从他们待人接物中看到当中的分别。

所以,当有些人身份年龄辈分、背景学历成就都是差不多的,有人特别赢取人心,特别令人敬重,特别受到礼遇,为什么?当中不会无缘无故,总有些原因。

一直在社会上接触不同的人物,有成功商人、政界、商界、专业人士、普罗大众,当中有些特别得人心,特别令人好印象,当然从中要“取经”,多多学习。从形象赢家商家或人物身上,归纳发现一个特别深刻及体会的共通点,就是肯“吃亏”。如果套用中国人的文化及智慧来解释,就是弟子规一句:“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”。字面解释是财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些,才能令人心悦诚服,与人广结善缘,和睦相处。

  (网络图片)

再看看有些人,做事总是不想吃亏,不会多给别人,自己不会少拿一些;甚至可能赚要赚尽,赢要赢尽。只算自己要得利,却没有为别人留有余地或让人多拿多取。这样的对流关系,可能一次起两次止,特别如果是生意关系,很难像做到“与宜多,取宜少”,也就很难建立信心信任或欣赏。

  (网络图片)

举个例子,Cindy为新成立不够一年的公司老板,设立了每个月的营利额达到某个数字就会分花红的制度,她算过公司几乎没什么盈利,有时还有亏钱状况;但出发点是要让员工安心、开心、投入、愿意拼搏,所以她对给予花红是相当乐意!而员工们也对有这样的老板而感到开心,人心也归向,凝聚力非常理想!Cindy做到“与宜多,取宜少”!收获不是现在一下子可以看到的!

至于另一个例子,就是Peggy,做了新业主,把房子租出去时,条件上做了点让步,租客已经很开心;又由于租客是外地人,人生路不熟,每有提问,Peggy也愿意响应所需及提点,知无不言,更做东道主请他们吃饭。按惯常租住合约生效后,很多业主与租客就大家不相往来,但是Peggy做到“与宜多、取宜少”,所以收获了租客的好感,也大大提出欣赏赞叹之情!将来是否住得良好或者是否续约都是未知数,但Peggy不会因这些来计算做事,就是凭着一颗广结善缘的纯美善心来处理。

  (网络图片)

有些人自己愈有就愈不愿意“吃亏”,能做到“与宜多,取宜少”的,确实更值得作学习榜样!共勉!

多谢阅读!欢迎继续浏览,留言分享。感谢你!!!

 

从埋单看礼仪格局「高度」:赢了小甜头,却输了个人气度,何必呢!

导师作者:蓝婷.活得精彩创办人.国际认证专业形象顾问(AICI CIP) 资历超过十年资深专业导师.国际形象专业执行高级教练.企业培训导师.跨媒体导师及写作人|擅长助你快速提升视觉优势、社交礼素、说话能量、表达力量

什么才是吃饭的礼仪格局呢?

一般说到礼仪,做主人的焦点可能都是放在如何体面地选餐厅地点、点菜点得恰当、如何表现自己,包括说话、行为、举止;做客人的焦点可能在于如何社交、交流,说话如何得体?又,一般说到礼仪,都会在乎如何吃得有教养?如何用西餐而不出错,如何得体表现懂得饮懂得食,说什么内容的话而不失礼?

以上这些都是吃饭应该要注意应要学好的礼仪!但很少人会注意买单礼仪。买单,显现了一个人的格局,是大气还是小气?

买单,是整个饭局中,似乎已是完结式。通常很多人不留意这完结式小节上。这小节虽然似乎看来无伤大雅,却一不小心会留下败笔,影响一个人的礼仪格局的高度。

话说有一天晚上,与一些老板朋友们吃晚饭。席上的老板,在整个晚上都表现得很开心,很雀跃,也让人感觉到他的豪情及大气。可是,当他买单的时候,却对酒楼经理表示他乐意向朋友圈宣传这酒楼的食物水平!有他的影响力的!当是免费宣传的,也好应该给他们点优惠折扣。经理也不是未见过世面之辈,虽然这是小折扣,但总额算起来也不少。她也落落大方向老板先饮为敬。到最后有没有真的给予折扣,不得而知。

(网络图片)

有些心态是以为自己有能力影响了别人而就范,给他取得了“甜头”,对方让步是他的“面子”,为取折扣,买单其实也只少了几百元。这个面子得了又如何?不见得对自己素质有加分值的!几百元让你赢了甜头,却输了格局!这个代价绝对没意思!

不禁想起一句中国传统文化《弟子规》有一句:“与宜多,取宜少”。意思是宁愿多给予别人,自己宁愿少取一点。这是贤人留下来提醒大家的智慧。吃一点亏,不会输什么,若取了别人便宜,却大大破坏格局!

  (网络图片)

都说中国经典文化是人生教练的指南,道理千古不移,真实不虚;行正道人心的,哪有不认同的道理?将经典文化实行于生活,才不愧把书把文化读了,读了的知识内化为智能,才是真正对自己有帮助有提升的效益。

  (网络图片)

在社会动荡的这几年,见到更多人性阴暗,见到经济衰落,身边不少人都陷于情绪不佳的状态。想分享一下,最好的自我疗愈,就是寻回自己失落的、让自己生命素质提升的古贤圣人的文化,重新为心灵扎根,经典文化当中有不少人生智慧,言简意赅,摆在大家眼前,只是以往可能太忙、太多娱乐、太多吃喝玩乐,障碍了自己。有机会重拾认识也为时未晚。苟日新,日日新,又日新。

人生要活得精采,智能比知识更重要。知识,有时都要看清楚,有没有必要知道?知道了又如何?对自己生命提升有没有帮助?如果追寻无必要的知识而浪费时间,其实是消耗自己的精神、精力,损失及影响的总是自己。

  (网络图片)

有些老板的背景,论经济论人面都有一定的能力及影响力。不过愈有能力、生意做得大、人面愈广,难免被心高气傲障碍了自性;如果欠了文化洗练,就愈发更多障碍。能够找到有修为的好老师一起学习老祖宗经典文化犹如一起共修,读得其法是调整疗愈身心的根本,有助排解自己的情绪纠结;更有机会续步提升生命素质。共勉!

多谢阅读!欢迎继续浏览,留言分享。感谢你! ! !

 

借着佛诞说礼仪:进入道场行、住、坐、卧,都展现着个人修为修养!

导师作者:蓝婷.活得精彩创办人.国际认证专业形象顾问(AICI CIP) 资历超过十年资深专业导师.国际形象专业执行高级教练.企业培训导师.跨媒体导师及写作人|擅长助你快速提升视觉优势、社交礼素、说话能量、表达力量

每年农历四月初八是佛诞,又叫浴佛节。

平时工作及文章,从不谈宗教;笔者平时都是写说分享人与人之间的礼仪事,这次趁佛诞,大胆尝试,转换一下话题。只因今年刚好皈依为佛弟子十年了,加上疫情仍然为地球大众带来严重的影响及威胁,包括生命、生活及民生!好想趁佛诞日子,藉此呼吁有心想为地球大众及众生作出祝福,不妨藉此多发慈悲善念,相信“共念”的共鸣共震是会发挥作用!想想,如果鼓励每人多一分钟发出善意念,行为上多行点善功德,即是少一分钟生恶念或做不当事!别小看这等念头,积小成多,加起来的善念就是积聚力量!总是谨记一句话:“莫以善小而不为”!

  网络图片

我每年都参加浴佛及常去道场,综合多年对活动的观察,趁这次机会,浅谈分享进入佛教道场要注意的基本礼仪仪规之事(如有错漏敬请包涵及指正);佛教道场确有不少仪规,行、住、坐、卧都有仪轨,都是为人的修养修炼;既是庄严道场,也是庄严自己。这里提出的只是小部分的观察所得感受,属一般人未知当中仪规而会表现的“状况”,希望提出来,对于鲜入佛门道场的朋友,能作多点认知准备;少点手足无措感。

话说回浴佛活动的真义是为了纪念佛陀诞生,包括出家僧众、佛弟子及一般大众,每年都会在这天举行规模盛大的法会。会中会制作一个花亭(花池),亭中安置诞生的佛像,让大众礼拜供养,以香汤灌沐。意寓“外沐佛身,内净自心”,藉香花净水灌沐佛像的仪式,加强恭敬心供养,同时提醒自己外离身垢、内离心染,时时刻刻保持身心清净,藉此提醒自己启迪内心章现慈悲与智慧。

 网络图片

佛教道场向来讲究庄严、端正、清净;行为表现也就是尊敬之心的行为反射;进入道场的时候,宜先有所认知;以下是综合观察到一般人曾有的“状况”,提出正规的考虑,以供大家参考。当然,做得不对不会被罚的;但是,谨慎知礼、守礼、执礼,是修为修养的展现。

1.   衣装状况  试过见到有些女士进来道场,弯腰跪拜下时,因为衣服太宽松,一边拜(问讯)一边用手按着胸口衣服,非常尴尬又狼狈;难现庄严及威仪。

        应该考虑 : 进入庄严之地,宜保持庄严别人、庄严自己的心;这不是一般朋友或商业活动;所以,男女进入道场的活动之前,意识上宜以庄严为大前提及出发点;服装方面自然有所谨慎安排。不要穿吊带、无袖、宽衣领、低胸衣、露腰、露背、透视、短裙、短裤、破洞、紧窄衣服、花枝招展、动物皮革服饰鞋履、性感或任何煽动式语言或粗话图案,都不应穿。弟子规有一句“冠必正,钮必结”,提醒大家衣装端好,把钮扣结好,这都是基本端庄行为事。

2.   鞋袜准备 进入部分道场是需要脱鞋的,见过有些朋友进入道场时可能不知道这点,于是在没有穿袜子的情况下,赤脚走入道场。其实道场地板总是清凉的,赤脚绝对不利自己卫生及健康,也影响道场的整体环境卫生,甚至发出不令人喜欢的气味!

        应该考虑 : 道场常要保持 “静”、“净”、“敬”;大家应该就此活动而常怀“有备而来”之意识,进入前,就是穿上袜子或带来袜子才穿。当脱鞋之后,双脚不会完全暴露于人前及空气中;也不会显得不雅。至于袜子,可以的话最好选纯黑色棉袜,无任何花纹图案是最理想。明白、较富经验及资深的佛弟子,往往都只会穿纯黑色棉质短袜,完全包裹脚掌,见不到任何脚部肌体,女士也不会穿任何丝袜之类。

3.  进门需知 — 见过有些人进入道场殿堂时由中门直接走入,当然,不知者不罪的。

       应该考虑 :如果进入道场大雄宝殿,如有中空门(通常是较宽大)及左右两道小门,一般人都应该从左边小门入,向右方向行绕;如果没有左右两小门,那么也不要在中门大摇大摆地出入,宜尽量在中门的靠左侧进入。只有方丈长老、老和尚及大护法等辈份的才可由中门进殿。

 网络图片

4.  踏进需知 — 不少入殿的成人或小朋友,进殿时漫不经心就一脚践踏在门槛上,之后才再踏到地面。

       应该考虑 : 进入时,不要用脚践踏在门槛上。跨过门槛就可以进入。中国儒家文化“弟子规”早有提到“勿践阈”,意思就是进门时脚不要踩在门槛上。这是轻浮傲慢的举止。

网络图片

5.  行为举止 — 又见过有些人在道场等什么的时候,站立时总是喜欢靠贴柜门或墙壁,身体总是歪歪站不直。或坐下来时,双脚随意伸直打开,或跷起双脚。

       应该考虑 :道场讲究庄严,也讲究威仪。所以,站立时要像“弟子规”所教:“勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀……步从容,立端正”,就是指站立时身体不要站得歪歪斜斜,坐的时候不要伸出两腿,腿更不应抖动,这些都是轻浮傲慢举止行为,有失风范。

6.  言谈说话 — 朋友见面难免爱分享他们的生活锁事;但是在佛门地是修行办佛事务,不是社交场,私人话尽量不谈。也切忌说出过了度的“玩笑”。

       应该考虑 : 少说话,多用心观想、感受;与活动无关的、没有养份的话就不要在这地方说。活动后可到餐厅聚会时再畅谈。不少佛事活动都有“止语”这两个大字贴在墙上,目的就是要提醒大家,修摄身神,保持宁静、清净、尊敬的环境(静.净.敬.境)。

俗语说“祸从口出”,生活中的人我是非争端都是因为一张“嘴”惹出来的。说出去的话如同泼出去的水,收也收不回来。说了不合适的话,自己不察觉,但是言者无心听者有意。止语,既是修炼身心神,也是养气的方法。

网络图片

7.  随身物品 — 见过有人带一大袋东西进入佛堂道场,道场储物空间有限,大袋个人物品,实在很不方便携带。如果还要穿上佛弟子的海青,那就更见狠狈。

      应该考虑 : 挑选随身物品尽量要轻便,例如抽取重要的证件及少量金钱放在衣袋,那就是贵重品随时跟身。即使放下私人物品袋,也不用怕失去重要的东西。也不会令你在活动时诸多阻碍。身心轻安就好。

再回说浴佛的仪轨,正如运用弟子规提醒大家“冠必正,钮必结”;浴佛前,先整顿衣装,以谦卑、虔诚、恭敬、清净之心,一边以水浇淋佛身,一边心中念着一段偈文:

我今灌沐诸如来,

净智庄严功德海,

五浊众生离尘垢,

共证如来净法身。

就是说我们用水灌浴佛时,我们要用虔诚的心,好像清净佛心,用清净香水来灌浴。佛法能洗涤众生的无明烦恼,也能帮助众生化烦恼为菩提,多长智慧。

网络图片

大胆向大家分享一下佛教的基本礼仪仪规;祈愿大家得蒙佛恩,法喜充满,厚植菩提;祝愿各方早日化解疫情的困境,祝愿大家得到觉省,抖擞精神,为生活继续努力!共勉。

多谢阅读!欢迎继续浏览,留言分享。感谢你! ! !