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又到每年十一月第四個星期四的感恩節（Thanksgiving day）。

每次到了這個節日，就特別希望寫一下這個節日引伸的中西文化的差異，引伸說到行為形象。

過去在美國生活時，到埗不到一個月，第一個遇上的節日就是感恩節，那時，相當期待。對大多數的美國人而言，感恩節是聖誕節之外最重要的節日。甚至，由於聖誕節的商業化嚴重，重視家庭團聚的感恩節反而更受珍視。過往的感恩節確有其歷史意義價值，但後來卻好像變成了「開大餐」的節日。

 （網絡圖片）

在美國那一年，只知當地習俗就是家家戶戶趁感恩節留在家中，烹煮很多食物，整天留在家吃喝。當時一方面覺得在異地過節覺得很新鮮，但是當真正在節日中吃喝度過時，又覺得有點慚愧，有點「白吃白喝」感；也疑惑感恩不是要做些甚麼來回饋的嗎？當時親身體會的感恩節印象就是大型遊行玩樂、瘋狂消費購物及吃喝。

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感恩節是美加文化的核心節日，強調「感恩」，中國文化卻強調「報恩」。感恩是口號，報恩是行動，美加及中國的文化差異，行為魅力也就大不同。

因為中西文化分別，也就令行為及處事的大不同。就以中西醫來說，中醫是講「望‧聞‧問‧切」，從根由下手，考量的包括五行、節氣、五臟、經絡、血氣等等，病源是有因果關係及影響，屬宏觀式；至於西醫大多是「電‧化‧照‧割」（電療、化療、照射、割除）的醫療手段，屬微觀式。兩者各有獨特針對性需要，其實可以互補不足，互相兼容。中醫在這方面是比較包容的，正是「有容乃大」,「君子和而不同」。這方面也可以顯證中國文化的胸襟和氣度，展現的行為就有大不同。

以前常聽到有義氣的人總會說：「知恩圖報」、「滴水之恩湧泉以報」，中國文化是沒有感恩這個詞彙，強調的是「報恩」。老子有一句「以德報怨」的「報」字，孔子有「以直報怨，以德報德」，都有「報」之意思！佛教有這一句：「上報四重恩」，也有「報」字，報的恩包括佛恩、國土恩、父母恩、眾生因。中國文化在人倫上有這句：「劬勞未報」，是作為人子女以示對父母辛苦養育照顧之恩未有好好報答⋯⋯。全部都是講「報」，報就是行動，是回饋式。

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有感恩心肯定是好，接下來有報恩，有延續力、帶動力及感染力，更好。如果有「報恩節」屬行動派，也是很值得提倡。即使現在沒有這個節日提醒，在日常的生活中也可以做：

1.   【報天地恩】我們生活所有的一切，都得感謝老天爺、老祖宗的智慧。更要珍惜天地萬物，尊重天地生命；愛護地球，節省用水，減少浪費，外出自備三寶：環保飯盒、保暖杯、筷子匙羹叉，減用外賣盒，從源頭做起。

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2.   【報國土恩】弱國無外交，強國有力量；我們得已坐享平安平靜、有糧食、有水有電有煤、有科技、有便捷交通的生活；報恩就是安份守己、齊心努力、不添煩亂。有需要時盡己之力互助共融。

3.   【報父母恩】給予經濟回饋、實際關懷、照顧需要、陪伴出入、電話傾談、多予聆聽、身體接觸（拖手、擁抱，按摩、推背、搓揉）。

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4.   【報社會恩】給予物質或非物質回饋，捐錢也好，捐物資也好，做義工、出計策出勞力也好，發心發願送上祝福心念也好，只要是發送「報」的行動，都是有饒益性的。

5.   【報眾生恩】這個眾生恩可以是所有生命體，也可以包含任何階段曾直接或間接幫助過的，如所有醫護在努力幫忙醫護疫情病人、有人在支援、研發疫苗、物資送贈……；又例如打風過後有人清埋道路、修橋鋪路而方便大家行走，這等等都已經是眾生恩。相信每個人生命中，身邊都有很多關係鏈（家庭的兄弟姊妹、親友、鄰居、學校的老師、同學、學長、朋友、社會工作的同事、上司、夥伴……），既幫過別人也受過別人幫助；有機會報恩是福報。

以下這文章，有不少動物與人、動物之間的知恩圖報的故事及畫面，動物雖然不能以口明言，但行動做了。

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