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人走茶涼是現實，但人走情在也是有很多可能的。而人走了，還可以留下優秀形象而繼續發揮影響力的，仍然可為大家勉勵及學習的，不多。前民政事務局副局長許曉暉女士是近代值得緬懷，還可待永續的心志的其中一位。

早前出席了《曉日春暉慈善音樂會》，以感謝・感恩・感動・給每一位曉暉的朋友奏出懷念的音樂會；由香港國際音樂節主辦，受惠機構為「愛心獎・許曉暉紀念基金」，讓曉暉的朋友們都可以藉此延續其心志，扶持中國文化、文化傳承、藝術推廣等領域，繼續發揮力量。

為曉暉前副局長站台及支持的官商、文化、藝術等朋友當中，還包括前香港特首梁振英先生、前香港律政司司長梁愛詩女士及前香港立法會主席曾鈺成；當然還有她的先生即「愛心獎・許曉暉紀念基金」執行委員翟普博士，及細女Sophie。Sophie更在台上唯一點名多謝她的幼稚園校董溫金海先生，也是她幼小童年時，母親常帶她到國際經典文化協會在該會學習中國傳統文化的協會主席。曉暉前副局長當年對國際經典文化協會的傳承傳統文化活動項目素來鼎力支持，事隔那麼多年，Sophie在台上唯一特別點名道謝，可見在父母親薰陶下的尊師重道之情是多麼深刻。

我與曉暉前副局長的真正認識，在於一個由她主動打給我的電話開始。那時應該是我2013年左右在另一個媒體平台定期發表專欄文章，當時她道明看過我的文章，覺得我的字裏行間風格及態度都很正面，於是主動邀約見面，大家更討論一下未來可為社會多發正能量的聲音！之後我更為她找配過一些華服，更為我有份負責的孔誕紀念日活動中的華服表演項目粉墨登場，擔任壓場行catwalk……

每次見到曉暉前副局長都是謙和，溫文爾雅，眼神溫婉，嘴角笑意盈盈，氣質如幽蘭；我更欣賞及佩服她總是辭令得體，流俐有序，氣定神閒，不徐不疾，不急不緩，言中有物；她說話自信，卻不會咄咄逼人，總是從容不逼，恬淡處之。這就是大家形容她「事忙心不忙的境界」。

雖然曉暉前副局長在這一生短暫，卻絢麗。認識過、接觸過曉暉前副局長的朋友，相信都會被她的寬厚待人所感動。雖然節目的主題是主辦方題寫的「感謝・感恩・感動」，這句話也是我們對她說的：感謝她留下來的行為魅力讓大家永續，感恩她曾為香港市民努力不懈的付出，感動於她的光芒照亮了很多有需要她幫忙的人！

曉暉前副局長這一生的生命載體可能是短暫的，但她留下上善若水的性格魅力特質、談笑用兵的處事智慧、矢志行道的精神力量，卻是可以持久永續的，繼續傳喚感染到其他人，生生不息地把文化及藝術穿透力繼續發光發熱，發放光芒！

藉以本文向許曉暉女士表達：感謝、感恩、感動！

（**** 以上所有圖片由作者提供 ****）

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最近有朋友籌備婚禮，找我給點婚禮服裝的意見。朋友覺得一生人一次，就是想來個隆重而獨特的新娘形象，為人生大事簿上記下特殊又重要的一頁！

了解過朋友鍾情中式婚嫁服飾的美艷、大氣、隆重；同時又嚮往西式婚紗的高雅清麗。其實，兩者各具吸引力！可能是近數十年，大家都看慣了潔白婚紗的現代婚禮，現代人喜好是回到隆重儀式感，愈來愈多新婚男女趨向想要一場令人驚艷的古制婚禮！中式婚禮儀式感滿滿，可盡情張揚熱鬧，而新娘的服飾更是把整件喜事推高到極至的靈魂！

特別是鳳冠霞帔式的新娘裝扮，對普羅大眾而言，確是猶如走入時光隧道非一般的效果！古制婚禮，紅男綠女，團扇掩面，嫁得極為風光，合卺交杯不只是戲劇畫面，而是唐制婚禮的端重。現代西式婚禮浪漫簡約，明制婚禮隆重有序，唐制婚禮端重繁華，雍容貴雅；各有令人感動又心動之處！

現代古制婚禮 : 參考視頻

據說古人認為，婚禮上可祭祀宗廟，下可綿延香火，從婚禮上的各種繁文縟節中也能夠看出古人對婚禮的重視。唐制婚禮將六禮的制度貫徹始終，隆重至極。甚至可以說是古代婚禮禮法的一大代表。正式的婚前禮一般始於三書六禮，是中國傳統婚姻習俗禮儀。「三書」指在「六禮」過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。「六禮」是指由求婚至完婚的整個結婚過程。「六禮」即六個禮法，指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。這六種婚禮流程中的禮儀是古代婚姻制度的主導，甚至在之前兩千多年的歷史中，婚禮都是沿襲著這一制度，唐制婚禮自然也不例外。

親迎相當於如現代人說的迎親。親迎當天，新郎會自己率著樂隊和彩車去新娘家中，一路上都要放鞭炮吹樂曲，熱鬧非凡。女方家裡則要先祭祀一番來闢邪，然後好好打扮。若是新郎到了之後新娘還沒有打扮好，還會有催妝的說法。催妝往往是唱詩的形式，一般會有專門的人員，偶爾也可以由新郎親自催。催妝詩往往都是一些誇讚新娘的話語，也是十分有趣的。唐制婚禮上，新娘不僅要拜老爺奶奶長輩，還要拜來恭賀的賓客，就是「拜客」說法的由來。

唐制婚禮是有「卻扇」這做法的，就是新娘在出嫁的時候，需要用扇子遮臉，一舉一動都要小心，不能被人看見容貌，夫妻對拜之後才能拿開。扇子一般為折扇或紈扇，若隱若現更添新娘的嬌羞。回想香港六、七十年代的傳統婚禮，除了裙褂，也有紅布蓋頭。一直是按傳統傳承及配合時代變化的修改。

唐制婚禮的禮服，則是人們成語中一句「紅男綠女」了。婚服服飾的形制一般為深衣，這樣比較雍容端莊，寓意著女子的專一與貴氣。

現代人喜歡儀式感，不論是明制漢婚還是唐制婚禮，舉辦古制婚禮讓大家開心，在大婚日可以感受一下古制禮的獨特感，造型上又甚至如同電視劇中主角扮相，難得辦一次來留作終身紀念！如果藉此依足禮儀規矩，或發放傳統大婚的禮儀信息，可會是文化傳承的新階段！

現在，先從視覺方面欣賞一下古制婚禮的繁華、大氣、瑰麗的儀式感吧！

參考文章：

明制漢婚流程圖文詳解 : 圖文詳解

唐制婚禮的「紅男綠女」照樣讓人驚艷！: 按此看

（以上所有圖片來源：小紅書）

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回顧上星期提出中港工作的溝通心法，首要重點是接納中國文化，其中一個「接納」就是先做三方面「功課」。心法二，就是以經典解讀文化。

中國經典如《論語》，流傳二千五百多年，不會是無緣無故的。當中玄妙，就是《論語》的內容哲理，就是教大家做一個君子的「經」。經者，徑也，就是路經；以現代話來說，《論語》是教大家做好一個人的路徑！《論語》內容精闢，言語簡潔，都是關乎生活，人性，生命的境界，提供處理生命中問題之圓融提示。人性、生命從來不過時，所以《論語》從來不過時！更放諸四海而皆通。日本知名企業家澀澤榮一及稻盛和夫等，都以《論語》為管治企業之法，而創造企業神話！稻盛和夫更著書立說，敘述他如何以《論語》管理而化解了崩盤危機！國家主席習近平於2013年特別到孔子家鄉曲阜，拿著《論語》說：「這本書，我要好好細讀」。

   (網絡圖片)

讀書畢業、有知識、有學歷、有良好的職業，就會做好一個人嗎？！事實並非這麼簡單。有高學歷，但有沒有接受過「做好人」的教育？是否好人，不是與知識、學歷成對等的。如果思想、言行，跟道理不相應，學歷更高也是枉然。

讀經典真正的作用，是用它來修正我們的思想、言行、見解、發揮智慧。筆者自2013年開始在國際經典文化協會跟隨老師學習《論語》，有幸受教而常記著老師所說：經典文化，不是只是拿著來讀的，不是放在書櫃的，不是讀一百篇就「高人一等」的；經典文化，是應該用、行於生活的。生活包括工作、與家人、朋友、工作夥伴等等的溝通、處事。讀了甚麼，就看你用於生活行為表現了甚麼。

 (網絡圖片)

早前與上海工作的朋友交流，她說香港有一個連鎖食物品牌在當地開了專門店，但就是硬將香港的一套營運模式，一成不變的應用，完全沒有嘗試本地化。對土生土長的國內朋友，當然是格格不入的，對銷售及品牌發展也有影響。朋友慨嘆說：畢竟香港只是一個小島，不過八百萬人而已。上海人口是香港的三倍，硬將香港那一套放上去，無視本地生活文化，其中意識，好聽的就是「自我主意」，不好聽的就是「自大」。市場那麼大，你不去融入本地文化，難道要二千萬人在他們的「地頭」重新學習來配合你嗎？

以上事件，關乎對人的行為處事，特別是在異地，如果欠了對當地的理解及尊重，那就很難達致通達圓融。想起《論語》中的一句話：子張問「行」。子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？」（衛靈公第十五）。大概的意思就是：子張問孔子，到外地去（「行」）該怎樣做？孔子說：「說話忠誠守信，行為篤實尊敬，即使到了邊陲之地，也能夠通達。說話不忠誠守信，行為不能篤實尊敬，即使在本鄉本土，也能行得通達嗎？ 」這就是《論語》的哲理：到外地去，懷著尊敬之心而行，事情自然暢順，否則便行不通了！

《論語》另一句：「子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。」（子罕第九）。孔子教導，做人要杜絕四種弊病：不憑主觀意願，不以事為必然，不固執己見，不唯我獨尊。

如果能記著幾句經典，實行於生活、工作中，多點尊敬別人、少點自我獨尊，相信對做人、做事、做管理都可以更通達，生命更圓融。

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企業找我們提供培訓項目提出一個要求重點，就是如何令香港與中國內地同事溝通得更順暢，減低誤會。之所以有這個情況，很多時候是因為兩地文化、生活方式及視野都有大不同；希望大家在互相包容下工作更融和。

早在十年前我與一些國際品牌做形象顧問及推廣，已觀察到香港與內地合作交流的工作人員，總有些因地域不同、文化差異所出現的溝通問題。所以，要兩地人工作有互相理解及包容的狀況，也得要知己知彼，從文化及生活模式多點準備。

相信大前提、首要重點，是接納中國文化。這裏所指的中國文化第一基本是認同。如果不認同，或有排斥，那就很容易衍生誤會，勉強下去只會蹉跎大家時間；或可預計兩條路可走，一是離職，一是調職；乾脆俐落，大家不浪費大家時間。

除了接納，還得要做點「功課」；「功課」可分為三方面：

第一：多參考內地的資訊平台

資訊世界，無遠弗屆，從第一點來說，多參考內地的資訊平台，包括網易新聞、騰訊新聞及視頻、搜狐、新浪、鳳凰、今日頭條、百度、芒果TV、QQ音樂、喜瑪拉雅⋯⋯；這些平台，都足以讓香港的朋友們從文字及影音方面，對內地文化、文字表達、事情發生、一般的觀點角度，都可以有初步基本的概念；同時也可多注意跟自己行業的人與事相關的資訊；有助增進認知社會事務及生活文化。

第二：開設內地常用的社交平台

開設或多使用互通的社交平台，例如抖音、小紅書、嗶哩嗶哩、微博、微信、微視、影音號、微信公眾號⋯⋯；每個帳號都有他們的方式，一方面可以從中學習一下不同社交平台的運作，另一方面大家可以互相有效聯系，當大家在共用互通的社交平台，心理觀感上是多點接近及親切；減少那種互不相干的距離感。從這些社交平台的標簽或hashtag的方式，多用的時候就會較易明白是甚麼概念，也會繼而增加熟悉感，使用的時候會更易掌握及投入。

第三 ： 觀看部分內地的電視綜藝節目

國內不少綜藝節目都可以讓大家足不出戶而知更多，包括科技、工程、地理、人文、歷史、旅遊、演藝、歌唱⋯⋯統統可以看得到！例如《航拍中國》，即使一年都不能出門，但這節目的航拍讓大家眼睛去旅行，加上美不勝收的風景拍攝，大有得著！另外，《中國通史百集歷史紀錄片》也是一個讓大家可以短時間內再重溫中華道路的重磅佳作，用了那麼多的人力物力，我們只是動動手指就可以欣賞及學習；還有大大小小的演藝節目，如果沒看過《聲入人心》，也不知道原來中國的美聲水準之強，令人拍案！如果不看過《我們的歌》，也不知道原來中國有一位空靈美聲與流行結合的歌唱家周深，與香港熟悉的李克勤擦出了很多精采演藝火花！如果不看過《青春環遊記》，也不知道內地綜藝節目之趣味水準，當中還有綜藝之寶、近期以執導電影《你好 李煥英》成為全中國最高票房導演的賈玲⋯⋯以上所提的都只是小部分例子，雖然不一定有直接的關係，但是最少可以反映了在生活及文化方面是接近的！大家都是在相近的氛圍下呼吸著相近的氣息，這些點滴，也讓相互之間多了點接近的感覺及話題。

(以上皆是網絡圖片)

以往，是內地常向香港取經，隨著內地的飛速發展，包括智能科技生活、環保、素食、物流運輸、科技交通等等；相信未來香港向內地取經的機會會更多！為生活開拓更多新認識或工作機會，多認知及投入生活文化，為你的社交平台做多點準備，也可為自己跳出舒適帶，激活新思維新視野！共勉！！！

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經常在一群4-6人一起食飯的時候，總發現至少有一個人不懂拿筷子；縱使在本地出生成長至完成大學的學業，當中也真有不少不懂拿筷子的個案。這裏所指的不懂是手持筷子的姿勢不正宗，只是勉強可以「拿著」筷子，這不單純是夾菜靈不靈活的事情，而是反映了對筷子文化缺乏認知的行為表現。特別是當與中國的同事們商務往來，是否識食、識文化，從用筷子可窺一二。不想失禮又不想失形象分，宜好好「修正」！

為企業做人員培訓，其中一個項目要點就是關於中港同事的工作交流，往往因為文化不同而鬧出誤會！有時看似事小，正正要說「勿以事小而不為」，如不對症下藥糾正，誤會就會累積而愈積愈大，大家溝通暢順，做事更多理解及包容，成效會更好！

民以食為天，食，往往是拉近陌生人關係，又加深相識朋友的友誼。不少生意及關係都在「食飯」過程中進行。不少中國人特意去學西餐餐桌禮儀，但是中餐飲食的禮儀大有玄機及文化；如果你的商務及社交文化禮儀卓越，人脈及社交都會是大贏家！

以筷子為例，正就是中國飲食文化最有代表性的食具之一；對這方面的認知更不容有失，更可以是你與西方朋友社交的大好話題！

筷子，源起中國，蘊含了民族廣人倫重家庭的文化精神。反觀西方習慣以刀叉用餐，以致出現了分食文化。中國人的餐桌上不會有「刀光劍影」，因為刀刀叉叉的晃動及撞擊聲音，比不上一雙筷子的文化威力和溫和安靜；一眾賓客圍桌而坐，筷子正是進餐時促進人和人之工具之一。吃飯的時候，主人為客人添菜，晚輩為後輩夾菜，氣氛和樂融融的。每逢佳節，桌上佳餚，家族幾代人舉筷，除了品味美食，同時閒聊家常；同時，也蘊含長者先幼者後、尊師重道的禮儀。

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所以，有些老闆在聘用人才的時候，會刻意安排準受聘人才參與飯局，見微知著，從中觀察這位人才在禮儀方面做到甚麼程度，從而引申認知這個人是否言行一致；自然流露的行為舉止最能反映個人的本質及文化，比起一般書面寫的履歷、煞有介事的一問一答方式，更有實際性的觀察及接觸感受，這過程相當值得！

想中港同事們交流和諧共融，提升自己的社交禮儀文化力量，宜知己知彼，宜對筷子增加多點認知。畢竟筷子承載了中國傳統文化，傳承了先人智慧；既可促進家族凝聚力，也體面地進行商務社交交流。

以下的筷子文化，令你懂得用的禮儀，也懂得與人作文化交流分享：

1.  筷子，從前古代稱為「箸」。

2.  筷子一頭圓、一頭方。圓的象徵天，方的象徵地，天圓地方之意；

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3.  拿筷子的時候，筷子是用拇指、食指和中指的指頭輕輕拿住及運用；拇指與食指在筷子上，拇指剛在食指中間，穩定運用筷子上的力量；中指在兩根筷子中間作為承托，無名指頭及小指在筷子下，是為天地人三才之象。

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4.  筷子是可以靈活運用的，一根為主動，另一根為從動；主動為陽，從動為陰，此為兩儀之象。也有說上根筷子就是陽，下根筷子就是陰，上陽下陰之意。

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5.  傳統筷子是七吋六分的，正是人的「七情六慾」之含義，前人先賢在製筷之時不忘提醒大家要珍惜萬物，不可浪費；吃飯要節制，不應過分或縱慾，食飯七分飽就好。

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6.  筷子是一雙的，包含太極和陰陽的理念。中國人遵守太極和陰陽的理念。太極是一，陰陽是二。一分為二，這代表著萬事萬物都是有兩個對立面組成的。中國人講究合二為一，陰陽結合。

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7.  據說筷子還有點穴、按摩和刮痧的作用。從前人們走江湖，身上只要有一雙筷子，有甚麼毛病都能自己搞定。

（網絡圖片）

筷子中可以找回睿智、儉樸、明禮、愛和平、重人倫、尊天敬地的文化根源。

學懂正確手持筷子的使用，繼而多注意學習餐桌的禮儀如知所先後、顧及尊卑等態度行為；配合前人早就提醒不應縱慾，適度節制的飲食之道；加上履行現今世代的惜食、不浪費的飲食文化；相信這種人文素質，良好人緣就不只在中港關係之間才有，而是放諸四海皆融通！

（網絡圖片）

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